在这片古老的森林里，阳光透过繁茂的枝叶，洒下斑驳的光影。一座被岁月遗忘的古老石碑矗立其中，上面刻着一行模糊的文字：“A1B6C2DBD3EFA1B7C3FBBE4BEABBBE2B6C1”。这行文字，仿佛是通往未知世界的钥匙，引领着探险者们踏上一段神秘的旅程。

1. 事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

2. 吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

3. 解释：要整理整顿那些异端，(因为)他们对天下的危害太大了!

4. 学而不厌，诲人不倦。

5. 解释：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。

6. 解释：活人的事情还没有弄清楚，活着的时候应该怎样做人还没有弄懂，哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么?

7. 逝者如斯夫，不舍昼夜。

8. 无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。

9. 解释：我向颜回讲授，一整天下来他从不提出异议和疑问，象是蠢笨的样子，我在他回去后考察他日常生活的言行，他在现实生活中方方面面的作为能够发挥所我所讲授的知识与经验，颜回啊----他并不蠢笨。

10. 解释：唯独女子与小人难养啊，与他们亲近，他们就不尊重你;疏远他们，他们又会怨恨你。

11. 君子周而不比，小人比而不周。

12. 解释：年轻的后辈是值得寄予厚望的!可畏不是字面上的畏惧敬畏!怎么能知道后来人的将来不如今日呢?一个人到了四五十岁仍无所成就而不被人知，那他就不会使人产生敬仰和没有大望了!

13. 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

14. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

15. 解释：时光像流水一样消逝， 日夜不停。

16. 解释：一个没有道德修养的人，不能长久过穷困的生活，也不能长久过安乐的生活。一个天生有仁德的人，以仁德为他生活中最大的快乐，一个聪明的人，把仁德当做最有利的生活规范。

17. 解释：学习而不觉满足，教诲别人而不知疲倦。

18. 巧言令色，鲜矣仁。

19. 解释：如果一切都依照是否有利于个人私利来行事，就会造成别人对自己的怨恨。

20. 可与共学，未可与适道;可与适道，未可与立;可与立，未可与权。

21. 导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

22. 解释：一个读书人既专心追求真理，却以自己穿的不好，吃的不好为耻辱，那便不值得和他讨论真理了。

23. 解释：侍奉父母，他们若有过失，要婉言劝告，话说清楚了，却没有被接纳，仍然尊敬他们，不要违逆对抗，继续操劳而不怨恨。

24. 解释：不懂得天命，就不能做君子;不知道礼仪，就不能立身处世;不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。

25. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

26. 吾未见好德如好色者也。

27. 解释：所守的信符合义，说的话就能兑现。态度容貌的庄矜合于礼，就不至遭受侮辱。依靠关系深的人，也就可靠了。

28. 未知生，焉知死。

29. 解释：以政令来管理，以刑法来约束，百姓虽不敢犯罪，但不以犯罪为耻，以道德来引导，以礼法来约束，百姓不仅遵纪守法，而且引以为荣。

30. 解释：君子有实力但不骄傲，小人骄傲但屁本事没有。

31. 朝闻道，夕死可矣。

32. 解释：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。

33. 解释：处于上位却不宽容，向人行礼没有敬意，面对丧事毫不悲伤，我还有什么期待呢?

34. 解释：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

35. 君子和而不同，小人同而不和。

36. 解释：看明白他正在做的事，看清楚他过去的所作所为，看仔细他的心安于什么情况。这个人还能如何隐藏呢?这个人还能如何隐藏呢?

37. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

38. 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

39. 其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与?

40. 解释：一个人能够看重贤德而不以女色为重，侍奉父母，能够竭尽全力;服侍君主，能够献出自己的生命，同朋友交往，说话诚实恪守信用，这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。

41. 是可忍也，孰不可忍也!

42. 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

43. 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛?

44. 解释：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心;小人则结党营私。

45. 解释：以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。

46. 解释：我没见过喜爱道德像喜爱女色一样的人。